为了唤醒文违昏睡在无明大梦的芸芸众生，更好的弘扬佛法、普度众生、期盼世界和平、人民安乐、正法久住、佛法常兴，再进一步研究慧远大师的思想文化，解决当今社会老人、老龄化，安度晚年的问题，保护好古人文景观，释净住住持，征的上院碧寺方丈上妙下江大和尚的同意，在保持原有古建风格的基础上，结合现代建筑之精华，使古刹重现，既有现建筑之美感，又不失古刹的严谨。建筑古朴而宏伟壮观，决定重修古刹楼烦寺。

　　楼烦峙距京原公路1500米，寺院总体面南背北、东西各有公路分别通往菇岳、大芳每条路口建有石牌楼一座，(造形采用四柱七楼造形)。

　　寺院后有水库一座，利用有利地型，外围规划神龙二条，寺院整体长270余米，宽210米，呈园形布局，整体看如同一颗闪亮的明珠，与外围的神龙二条相对座寺院整体形成二龙戏珠。

　　寺院呈中轴布局，以次为天王殿、地藏殿、观音殿、文珠殿、大雄宝殿、藏经楼共六层殿，与前面的照壁、牌楼与后面的般若之门共九层，形成重重院落，为西方莲开九品之意，两侧有配殿相辅，衬托出中轴之雄壮，再往东西两边分别建有6座四合院，为人们早证菩提创造一个优雅环境。院内池水回还穿差，古树参天，使的寺院不仅庄严，而且优雅、朴素。寺院的布局朴素严谨。外围则洒脱自然极富圆林意境。建筑美观要求较高，要做到步称景异目不，极日所到处，皆可成景，一门、一窗、一架，顶栅护栏，花墙景地，无不蕴藏多情怀，溶汇若干。

　　第一层殿为天王殿，建筑采用，歇山前后廊，弥勒天尊坐在正中，陀天将倒立后面护佑僧伽，风调雨顺四大天王，与哼哈二将分别两边，在天王殿两侧分建钟、鼓二楼、一为龙岭，一为虎啸，建筑采用三重十字顶，下面有门，车辆可以从中通行，与天王殿之间有石雕看墙相连。

　　第二层为地藏殿，建筑采用山回廊式，内塑地藏王菩萨，十殿闫君分别两边，地狱众生相与阎君之下，地藏两边分别有配房五间，以次为东边客堂，西边流通处，面阔17米进深8米单廊硬山。

　　寺院的第三层为观音殿建筑用歇山回廊式，宽26，深12米，观音菩萨坐中，善财龙女分侍两边。

　　东西两侧，塑十三缘觉，四十八大悲菩萨像悬塑上空，两侧配殿分别是文殊殿即寺院的第四层殿，也是寺院的中心，建筑为重檐歇山回廊，面阔26米，进深16米(已建成)，楼烦寺是五台山碧山寺的下院，而五台山是文殊菩萨道场 ，净住住持为报答恩师上妙下江大和尚的恩情，为休现碧山寺下院的决心，决心塑五方文殊像。普贤菩萨倒座。

　　文殊殿两侧，分别为二座二楼，东边为佛教协会，上客堂，西边为净修院，慈悲院，建筑为硬山单檐二楼，面阔32米，深10米。

　　文殊殿后面座宏伟的建筑则是东边，五观堂，西边为念佛堂建筑采用重檐前廊殿念佛堂容纳800余人，五观堂上下共纳千余人，建筑面阔为32米，深20米。

　　大雄宝殿，寺院最具规模的一座建筑为三重檐目廊，进深身为26米。内塑华严三圣殿、十八罗汉分列两边。藏经楼是寺院的最后一层殿，建筑为四重檐歇山，进深18米，面阔26米，内塑七佛。即佛等上层为藏经楼，即法堂。大雄宝殿二侧分别建硬山单檐二层建筑各15间，东边为 ，上层阅览室，广大僧人与信家可以在上面阅览佛教大乘经与佛学文化，下为书法展，我寺将定期举办文化节，所有各界的文化艺术品将在此展出。

　　西边上层为慧远大师展，下层为十三祖师展，主要人们认识慧远大师与净宗十三祖设为一个场所，让慧远文化更加源源流长。藏经楼左右两边各有小院一处，建筑二层硬山。为老修行和对寺院有杰出贡献者创建一个好的修行场所。

　　在藏经楼的东西两侧各有5间，二层单檐硬山建筑分别为东方大室，西住持室。

　　楼烦寺中轴共有大殿6层，共38间，五观堂、念佛堂各一处共22间单层配殿50间，二层建筑68间。

　　在中轴两侧，分别建有6座四合院两边共12座，中间4座南北30米，东西40米，由垂花门进入，每座共有建筑23间，以次4座，南北22米，30米共有建筑21间，南北边4座东西 米南北 米，共有建筑15间，四合院共有建筑236间占地数百平方米。绿化面积千余平方米。

　　楼烦寺作为初祖道场，修行以念佛为主，寺院建筑更加体现心灵意境，外围布局更加自由灵活，亭台高下交错，长廊蜿蜒盘旋，中设游廊，四米，两边道，为行路休息，游览的绝佳场所。由寺院后经般若门。经过水面，宏伟高大的七座舍利塔宝塔耸立云端。在两座神龙的上面各修避关院100处。闭关从3天到数年，修行者可以根据情况自由选择。

　　松声鸟语，青瓦红墙，沿山滨水，顺应地势，自然伸展不拘一格。有天地日月，风云雷雨，诸神护，虎头山、莲花山，九龙山为屏。东有馒头山，草垛山，西有鸡架山相辅，遮风引阳形成背山面水的风水格局。表现佛家的至高无上的尊严，但这种规整的布置，依靠花木，山石，廊亭、由经溪池等手法的配合，完全溶全于自然多变的山容水态之中，人工与自然二者相包并容，浑为一体。别具刚建沉雄之气魄。

　　随着近年来中国建筑的剧列变化，雄峙，数千年的中国古建筑在改革的大旗下付之一炬、为了更好的弘扬佛教文化，传承民族文化，寺院建筑全部采用古建筑，把中国古代的建筑精华体现的淋漓尽至。中国建筑的精华在于建筑性格，即我中华民族之性格，是艺术思想的特殊部分。

　　远望楼烦寺，斗拱飞檐，红墙玉柱，进院内香烟缭绕，彻耳听钟磬声声。。正是山不高而秀雅，水不深而清澈。可谓是人间仙境。